Zum Verhältnis Transzendentalphilosophie und Hermeneutik – Exkurs zum Blog: Kann der Islam eine Offenbarung Gottes sein?

Ich möchte nicht transzendental-kritische Argumente gegen transzendental-hermeneutische Argumente ausspielen, aber es geht hier um die idealbegriffliche Wechselbestimmung von Begriff und Idee, ob ein Begriff (einer Sache, einerHandlung, einer Religion) in seinem Bildbezug zu seiner Idee
a) geschichtlich wandelbar ist, also ständig hermeneutisch anders interpretiert werden muss, oder ob
b) ein Begriff selbst unwandelbar auf einen Idealgrund von Sinn und (unwandelbare) Wahrheit verweist.
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Transzendentalkritische Lektüre – Ignatius von Antiochen, oder die Priesterweihe von Frauen. 5. Teil – Schluss

Weil mich die Sache berührt, wollte ich nach den transzendentalkritischen Bedingungen fragen, die einen Begriff konstituieren. Ich setzte von vornherein voraus, dass solche kirchlichen Ämter wie „Bischof“, „Priester“, „Diakon“ weder rein metaphysische, unerklärbare, noch rein säkulare, historisch rekonstruierbare Begriffe seien, sondern Begriffe mit einem bestimmten transzendentalen und qualitativen Sinngehalt, der sich ableitet aus einer genetischen Erkenntnis apriorischer wie positiver Offenbarung.Weiterlesen

Transzendentalkritische Lektüre – Ignatius von Antiochen, oder die Priesterweihe von Frauen. 4. Teil

2. Exkurs zur Repräsentation im juridisch-politischen Bereich.  Der Begriff der „Repräsentation“ scheint mir jetzt noch weiter erklärungsbedürftig zu sein.

1) Zwecks Verständlichkeit und leichterer Gegensatzbestimmung möchte ich zwischen säkularer und kirchlicher Ordnung unterscheiden, aber im Wissen, dass Gegensatzbestimmungen selbst aus einer Einheit hervorgehen.Weiterlesen

Transzendentalkritische Lektüre – Ignatius von Antiochen, oder die Priesterweihe von Frauen – 3. Teil

1. Exkurs zum Begriff der Repräsentation.

Im Rückbezug auf einen absoluten Bestimmungsgrund, einer unerschöpfliche Quelle des Wertes und der zu realisierenden Existenz, wird die Generierung einer zeitlichen Reihe und die Generierung einer kirchlichen Hierarchie für mich verständlich. Trotzdem fließen noch viele andere Wissensbedingungen ein, die ich bei weitem nicht kenne.Weiterlesen

Transzendentalkritische Lektüre – Ignatius von Antiochen, oder die Priesterweihe von Frauen; 2. Teil

Dass es vor dem Hl. Ignatius eine größere Vielfalt der kirchlichen Ämter gab, darauf weisen uns die Exegeten gerne hin: die paulinischen Gründungen, der Jerusalemerkreis, die Beschreibungen in den Pastoralbriefen, die johanneischen Gemeinden. Das ist doch bemerkenswert, aber auch rätselhaft,  warum sich in der Rezeption des 2.Weiterlesen